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真筆】茶掛 一期一会◇大徳寺 塔頭総見院 住職 山岸久祐 共箱,茶掛 一期一会◇大徳寺 塔頭総見院 山岸久祐（真筆・中古）共箱,大徳寺 総見院 山岸久祐 茶杓 銘「不審」 共筒・共箱 - 茶道具,大徳寺 総見院 山岸久祐 茶杓 銘「不審」 共筒・共箱 - 茶道具,大徳寺 総見院 山岸久祐 茶杓 銘「不審」 共筒・共箱 - 茶道具■画　題■　「茶掛　一期一会◆大徳寺 塔頭 総見院 住職　山岸久祐」　\r\r■寸　法■　（約）幅 ３５.８cm× 丈 １６６cm・軸先寸 　\r\r■略　歴■　山岸久祐（やまぎし きゅうゆう）\r\r京都市出身。【古】095 高逸鴻　紙本　肉筆　花鳥図　掛軸。\r\r前臨済宗大徳寺派宗務総長。鎌田美礼＆小高佐季子女流コラボ色紙。\r\r前大徳寺 塔頭（たっちゅう）総見院 住職。刺繍の掛軸（牡丹）ハンドメイド。\r\r令和元年（２０１９年）１０月２日遷化。中国古墨　大好山水　超漆煙。　７２歳。nana掛け軸 山口誓子 書「炎天遠帆　月明出遊」紙本 茶道具 掛軸 美品。\r\r総見院（そうけんいん）は、織田信長公の菩提寺。【真筆】茶掛け　瀧 直下三千尺 大徳寺派 明星寺 高橋悦道 共箱 タトウ箱。\r\r臨済宗大徳寺派 大本山 大徳寺の塔頭（たっちゅう）寺院。雄勝硯　梅の模様。\r\r\r本紙の下部に薄シミがあります。※専用ご依頼品　端渓硯。\r\rこちらの茶掛　一期一会 は、臨済宗大徳寺派 大本山 大徳寺 塔頭（たっちゅう）総見院 前住職　山岸久祐老師の真筆の書でございます。共箱有り　大徳寺　小堀定泰　茶掛　横物　掛け軸　萬歳緑毛亀。\r\r軸先：木製　黒塗。Taylor Swift直筆サインカード。　　紙本：墨書。龍の彫り 端渓硯。　　箱書、花押があります。掛軸 有馬頼底 天翔来福寿 書 臨済宗相子国寺派七代管長。　\r\r付属品：共箱、タトウ箱付です。【古】098 王焕章 紙本　書法　石谷子　絹本　山水図。\r\r関防印は、三笑です。掛軸 茶掛 表千家 堀内宗完 兼中斎宗匠筆【松風塵外心】自筆一行 宗完 軸装。\r\r\r～一期一会とはどんな意味？～\r\r一期一会（いちごいちえ）という言葉は、「山上宗二記」に萌芽がみられ、井伊直弼が力説した言葉ですが、もっと古くに成立していた言葉であろうと思われます。Ｐ３４７　掛軸　大珠宗典　『風吹不動天辺月』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。\r\r一期（いちご）は一生、一会（いちえ）は唯一の出会いという意味です。【茶道具】相国寺　有馬頼底和尚筆　宗宜狐画賛「大かたの...」茶掛け　軸B642。\r\r一期一会とは「一生でたった一度の出会い」という意味です。【古】037 陳民　紙本　書法　掛軸　中国。\r\r茶席で、たとえ幾度同じ人が会するとしても、今日の茶会はただ一度限りの茶会であると、主客ともに全身全霊を傾けて取り組む心を示します。書道　飾り筆　３本。