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臨済宗大徳寺塔頭龍源院15代住職 細合喝堂自筆一字『瀧』（共箱,臨済宗大徳寺塔頭龍源院15代住職 細合喝堂自筆一行『,細合喝堂 一期一会 | いとう鳳凰堂古美術店,掛軸 和敬 大徳寺龍源院住職細合喝堂老師 桐箱等付き - メルカリ,臨済宗大徳寺塔頭龍源院15代住職 細合喝堂自筆一行『勢いのある筆致で画面全体に瀧の一字が揮毫されております。【茶道具】茶掛、掛軸　大徳寺　小林太玄『水流元入海』五字一行書　共箱　k5。風炉の時期、涼やかな書としてお使いになれます。Ｐ１９８M403 2点!　掛軸　田山方南　『詩』　共箱　『真作』　肉筆　茶掛。落款は『紫野喝堂』として印が捺されております。さきちゃんさん専用　玉椿　萩　半紙　1949枚。共箱は蓋裏に『瀧　紫野喝堂（花押）』と署名してあります。美品 掛け軸 相国寺 有馬頼底作「心外無別法」共箱 禅語 茶掛け。本紙下部に折れがございます＊写真⑩。臨済宗大徳寺塔頭龍源院15代住職 細合喝堂自筆一字『瀧』（共箱）掛軸。また上下の「下」に薄いシミが3箇所ございます＊写真⑪。明治時代　掛け軸　白龍山人［瀑の山水図］紙本 肉筆 大幅！。箱はキレイで状態は良好です。文具、書道、水滴、筆置、13個。\r\r『瀧』\r【読み】\rたき\r【意味】\r那智の滝にしろ、名もない滝にしろ、太古の昔から美しい天然の音楽を今日にいたるまで奏で続け、そして恐らくはこれからも先も未来永劫奏で続けるであろう。北爪宏幸氏 直筆サイン 機動戦士Zガンダム。そして滝に限らず、風・波・雨など世界は天然の音楽に満ち溢れている。◆書道6-2 高級画宣紙 手漉画仙紙 1987年古紙 二番唐紙 全紙 84枚。このように大自然の佇まいを絶対的なものと考えるのが大乗仏教の自然観なのである。【古】095 高逸鴻　紙本　肉筆　花鳥図　掛軸。\r\r共箱。鎌田美礼＆小高佐季子女流コラボ色紙。塗軸。刺繍の掛軸（牡丹）ハンドメイド。紙本。中国古墨　大好山水　超漆煙。\r\r長さ179㎝　幅30.6㎝（表装を含む）\r\r▢ 細合喝堂　\r明治43年(1910)～平成17年(2005)\r臨済宗大徳寺塔頭龍源院15代住職。nana掛け軸 山口誓子 書「炎天遠帆　月明出遊」紙本 茶道具 掛軸 美品。\r昭和59年名古屋三越本店にて扇子、風炉先等展観。【真筆】茶掛け　瀧 直下三千尺 大徳寺派 明星寺 高橋悦道 共箱 タトウ箱。この間、戦中、技術保存有資格者認定、戦後、伝産法施行により伝統的工芸品産業功労者と認定される。雄勝硯　梅の模様。平成17年遷化。※専用ご依頼品　端渓硯。\r\r＊龍源院 (りょうげんいん)\r大徳寺の塔頭の中で一番古く、仏恵大円国師を開祖として能登の畠山義元、周防の大内義興、豊後の大友義親の三氏が創建。共箱有り　大徳寺　小堀定泰　茶掛　横物　掛け軸　萬歳緑毛亀。 龍吟庭、東滴壷、阿吽の石庭などの庭が知られる。Taylor Swift直筆サインカード。方丈前の石庭は昭和末期に細合喝堂和尚の監修の元造られた。龍の彫り 端渓硯。大仙院を本庵とする大徳寺北派に対して、大徳寺南派の本庵とされている。掛軸 有馬頼底 天翔来福寿 書 臨済宗相子国寺派七代管長。\r\r【参考文献】\r茶掛の禅語辞典　淡交社\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶道具\r#掛軸\r#茶掛\r#お茶会\r#茶室\r#一行\r#御軸\r#床の間\r#待合\r#インテリア\r#おしゃれ\r#茶道\r#裏千家\r#表千家\r#淡交会\r#古美術\r#細合喝堂\r#臨済宗\r#大徳寺\r#禅語\r#龍源院\r#京都\r#和\r#夏\r#涼し\r#瀟酒\r#古美術\r#茶席