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大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆和歌『閑』掛軸 - メルカリ,大徳寺435世 大綱宗彦老師の書 夕立(和歌) 掛け軸 茶道具 茶,大徳寺435世 大綱宗彦書 懐紙「新樹」 | 古美術ささき,楽天市場】【中古】【書画】大徳寺435世大綱宗彦筆 「茶」和歌,楽天市場】【中古】【書画】大徳寺435世大綱宗彦筆 「茶」和歌大綱老師が丁寧な書体で御染筆された一行です。【古】037 陳民　紙本　書法　掛軸　中国。季節を選ばず年中お使いになれますのでお茶席に重宝します。書道　飾り筆　３本。落款は『前大徳大綱』として印譜が捺されています。墨　唐墨　中国　上壽百二十　胡開文　超頂漆煙　書道　習字　書画　硯　China。多少巻きジワやシミがございます。掛軸-1029　大徳寺　立花大亀　「相逢相見呵々笑」　共箱　臨済宗。少なくとも160年以上前に書かれたものですので経年変化とお考え下さい。表千家 木村一静庵宗匠「満目是春風」掛軸 美品。程度は写真5～6でお確かめください。色紙　複製 ／茶道 表千家 即中斎［花開萬国春］工芸！。箱蓋の角に痛みがあります。ドリー掛け軸 貴堂 書 『 夢 』 紙本 茶掛 茶道具 掛軸 希少 です。。＊写真8参照。美品 掛け軸 大徳寺 矢野一甫作「円相」共箱 禅語 茶道具。\r\r『南山多少悠然意』\r【読み】\r悠然(ゆうぜん)として南山(なんざん)、多少の意(こころ)\r【意味】\r俗世間から離れ、心にもの思うこともなく、自然を楽しんで生きる心境を現すことば、陶淵明の句「悠然見南山」より。【茶道具】短冊　大徳寺派 瑞光院　前田宗源和尚筆　５枚。その様な心境へ多少でも近づこうと遜ったもの。【肉筆】総本山金峯山寺管長　五條順教　掛軸　一行書。\r＊南山とは・・・世俗を離れたすまいから望む山をいう。ウマ娘　プリティーダービー　新時代の扉　色紙　2種セット。\r\r紙本。中国美術 端渓松鶴文彫大硯　唐木箱付き 箱付重さ約1.73kg 時代書道具。時代箱。書作品　扁額　「阿吽」　オリジナル作品。塗軸。印材　希少　中国美術　篆刻　2本セット。\r\r長さ180㎝　幅39.2㎝（表装を含む）\r\r▢大綱宗彦（だいこうそうげん）\r安永元年(1772)～安政７年(1860)\r大徳寺435世住持。軸一行 「山雲海月情」表千家 久田宗也書（尋牛斉）。文政3年(1820)6月大徳寺住持となり、黄梅院14世・禅通院(現存せず)15世住職ともなった。No3147 掛軸　小山友郷　水墨虎図　肉筆絹本　合箱　日本画　古美術　送料無料。茶家との香交遊も篤く、その箱書になる茶道具も往々にしてよく見る。純手漉き半紙1,000枚。自らは和歌に長じ、書もまたすぐれ、掛軸として珍重されているものも少なくない。掛軸 丸岡蒼雲 茶禅一味 共箱 茶掛 画賛 書。89歳歿\r\r【参考文献】\r落款花押大辞典　淡交社\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶道具\r#大綱\r#掛軸\r#茶掛\r#お茶会\r#書\r#一行\r#御軸\r#本席\r#床\r#茶道\r#表千家\r#裏千家\r#武者小路千家\r#濃茶\r#薄茶\r#古美術\r#臨済宗\r#大徳寺\r#塔頭\r#黄梅院\r#京都\r#画賛\r#和\r#瀟酒\r#古美術\r#お茶席\r#床の間\r#硯\r#墨\r#半紙\r#筆\r#文鎮