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真筆】茶掛け 明歴々露堂々◇東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 共箱,真筆】茶掛け 茶掛 露堂々◇妙心管長 梶浦逸外 共箱・タトウ箱付,Yahoo!オークション -「西部文浄」(掛軸) (書)の落札相場・落札価格,2025年最新】Yahoo!オークション -掛軸 西部文浄の中古品・新品,茶道具 掛軸 一行書 「明歴々露堂々」 大徳寺 黄梅院 小林太玄師■画　題■　「茶掛け　明歴々露堂々◆東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄」　\r\r■寸　法■　（約）幅 ３５.４cm× 丈 １８６.５cm・軸先寸 　\r\r■略　歴■　西部文浄（にしべぶんじょう）\r\r東福寺塔頭（たっちゅう）同聚院（どうじゅいん）元住職\r\r大正１４年　滋賀県彦根市　江国寺に生まれる。中国古墨　大好山水　超漆煙。\r\r昭和１０年　福井県小浜市　高成治にて得度。nana掛け軸 山口誓子 書「炎天遠帆　月明出遊」紙本 茶道具 掛軸 美品。\r\r昭和２６年　大谷大学卒業。【真筆】茶掛け　瀧 直下三千尺 大徳寺派 明星寺 高橋悦道 共箱 タトウ箱。南禅寺専門道場に掛塔（かとう）。雄勝硯　梅の模様。\r\r柴山全慶老師について参禅弁道（さんぜんべんどう）\r\r昭和４９年　京都市東山区　臨済宗東福寺塔頭同聚院住職に就任。※専用ご依頼品　端渓硯。\r\r平成６年　遷化（せんげ）。共箱有り　大徳寺　小堀定泰　茶掛　横物　掛け軸　萬歳緑毛亀。\r\r\r表装は良い状態です。Taylor Swift直筆サインカード。本紙下部にシワあります。龍の彫り 端渓硯。\r\rこちらの茶掛け 明歴々露堂々 は、東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 老師の真筆の書でございます。掛軸 有馬頼底 天翔来福寿 書 臨済宗相子国寺派七代管長。\r\r関防印は正法眼です。【古】098 王焕章 紙本　書法　石谷子　絹本　山水図。\r\r軸先：木製　漆塗。掛軸 茶掛 表千家 堀内宗完 兼中斎宗匠筆【松風塵外心】自筆一行 宗完 軸装。　　紙本：墨書。Ｐ３４７　掛軸　大珠宗典　『風吹不動天辺月』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。　　箱書、落款があります。【茶道具】相国寺　有馬頼底和尚筆　宗宜狐画賛「大かたの...」茶掛け　軸B642。\r　\r付属品：共箱、タトウ箱付。【古】037 陳民　紙本　書法　掛軸　中国。\r\r\r～明歴々露堂々（めいれきれきろどうどう）とは？～\r\r「明歴々露堂々」とは「明らかにはっきりとあらわれていて、かくすところなど少しもない」という意味であります。書道　飾り筆　３本。\r\rしかし、いったい、何物がそのように「明歴々露堂々」だというのであろうか。墨　唐墨　中国　上壽百二十　胡開文　超頂漆煙　書道　習字　書画　硯　China。\r\r一般に真理は高尚深遠なところに秘在すると考えられ、仏教の極致は何か神秘的なもののように思われているが、実はそれは「明歴々露堂々」たるものだ、ということであります。掛軸-1029　大徳寺　立花大亀　「相逢相見呵々笑」　共箱　臨済宗。\r\r宇宙の大生命、さらにいえば自然と人間とを貫く如是法（にょぜほう）は、路傍の雑草にも赤とんぼにも、総じて万物・万象の上に「明歴々」とあらわれ「露堂々」と顕露していて、少しもかくすところがないものであります。表千家 木村一静庵宗匠「満目是春風」掛軸 美品。\r\r※芳賀幸四郎著「禅語の茶掛　一行物」より抜粋。色紙　複製 ／茶道 表千家 即中斎［花開萬国春］工芸！。