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掛軸 前大徳寺 橋本紹尚『瀧』茶掛け 紙本 肉筆 共箱付 掛け軸,掛軸 前大徳寺 橋本紹尚『瀧』茶掛け 紙本 肉筆 共箱付 掛け軸,真筆】茶掛け 本来無一物◇大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂 共,茶掛 閑坐聴松風◇大徳寺 塔頭興臨院 住職 福代祥道 (真筆・中古,Amazon.co.jp: 芳徳寺伝来写瓦香合前大徳寺柳生紹尚書付他五点■画　題■「茶掛　閑坐聴松風◆大徳寺派 芳徳禅寺住職 前大徳 柳生紹尚」　\r\r■寸　法■ （約）幅 ３５.８cm× 丈 １７４cm・軸先寸 　\r\r■略　歴■　柳生紹尚（やぎゅう じょうしょう）\r\r奈良　柳生芳徳禅寺 住職。【真筆】茶掛け　瀧 直下三千尺 大徳寺派 明星寺 高橋悦道 共箱 タトウ箱。\r\r臨済宗　大徳寺派　高僧。雄勝硯　梅の模様。\r\r昭和３７年　花園大学卒業。※専用ご依頼品　端渓硯。同年、大徳寺専門道場にて掛塔（かとう）。共箱有り　大徳寺　小堀定泰　茶掛　横物　掛け軸　萬歳緑毛亀。\r\r小田雪窓老師（大徳寺 第４８９世）に師事する。Taylor Swift直筆サインカード。\r\r昭和４０年　柳生芳徳禅寺に帰り、昭和４７年住職となる。龍の彫り 端渓硯。\r\r大徳寺 塔頭三玄院 先代住職 藤井誡堂老師より「顕道」「紹尚」を拝命。掛軸 有馬頼底 天翔来福寿 書 臨済宗相子国寺派七代管長。\r\r先代住職 橋本定芳師のあとを受け児童福祉施設「成美学寮」や正木坂剣禅道場にて活躍中。【古】098 王焕章 紙本　書法　石谷子　絹本　山水図。\r\r\r本紙・表装ともに美品です。掛軸 茶掛 表千家 堀内宗完 兼中斎宗匠筆【松風塵外心】自筆一行 宗完 軸装。\r\rこちらの茶掛　閑坐聴松風（かんざしてしょうふうをきく） は、臨済宗\r\r大徳寺派 柳生芳徳禅寺 住職 柳生紹尚老師の真筆の書でございます。Ｐ３４７　掛軸　大珠宗典　『風吹不動天辺月』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。\r\r関防印は心如水（心 水の如し）でございます。【茶道具】相国寺　有馬頼底和尚筆　宗宜狐画賛「大かたの...」茶掛け　軸B642。\r\r軸先：木製　黒塗。【古】037 陳民　紙本　書法　掛軸　中国。　　紙本：墨書。書道　飾り筆　３本。　　箱書、花押があります。墨　唐墨　中国　上壽百二十　胡開文　超頂漆煙　書道　習字　書画　硯　China。\r　\r付属品：共箱、タトウ箱付。掛軸-1029　大徳寺　立花大亀　「相逢相見呵々笑」　共箱　臨済宗。\r\r\r～閑坐聴松風（閑坐して松風を聴く)とはどんな意味？～\r\rしずかに坐ればただ松風の音ばかり。表千家 木村一静庵宗匠「満目是春風」掛軸 美品。\r\rこころ急いていれば気づかぬことの方が多い。色紙　複製 ／茶道 表千家 即中斎［花開萬国春］工芸！。\r\r澄み渡った耳に澄みきった音が聞こえてくる。ドリー掛け軸 貴堂 書 『 夢 』 紙本 茶掛 茶道具 掛軸 希少 です。。\r\r人境一致してゆったりと静寂の中にある姿。美品 掛け軸 大徳寺 矢野一甫作「円相」共箱 禅語 茶道具。\r\r「禅語百科」より